1 Głupi [już] z natury są wszyscy ludzie,
którzy nie poznali Boga:
z dóbr widzialnych nie zdołali poznać Tego, który jest,
patrząc na dzieła nie poznali Twórcy,
2 lecz ogień, wiatr, powietrze chyże,
gwiazdy dokoła, wodę burzliwą
lub światła niebieskie uznali za bóstwa, które rządzą światem.
3 Jeśli urzeczeni ich pięknem wzięli je za bóstwa -
winni byli poznać, o ile wspanialszy jest ich Władca,
stworzył je bowiem Twórca piękności;
4 a jeśli ich moc i działanie wprawiły ich w podziw -
winni byli z nich poznać, o ile jest potężniejszy Ten, kto je uczynił.
5 Bo z wielkości i piękna stworzeń
poznaje się przez podobieństwo ich Stwórcę.
6 Ci jednak na mniejszą zasługują naganę,
bo wprawdzie błądzą,
ale Boga szukają i pragną Go znaleźć.
7 Obracają się wśród Jego dzieł, badają,
i ulegają pozorom, bo piękne to, na co patrzą.
8 Ale i oni nie są bez winy:
9 jeśli się bowiem zdobyli na tyle wiedzy,
by móc ogarnąć wszechświat -
jakże nie mogli rychlej znaleźć jego Pana?

Nierozumność bałwochwalstwa

10 A nieszczęśni i w rzeczach martwych zadufani
ci, co bogami zwą dzieła rąk ludzkich:
złoto i srebro - dzieła sztuki,
wyobrażenia zwierząt
lub bezużyteczny kamień, dzieło starożytnej ręki.
11 Oto jakiś cieśla wyciął odpowiednie drzewo,
całą korę zdjął z niego umiejętnie
i obrobiwszy ładnie
sporządził sprzęt przydatny do codziennego użytku.
12 A odpadków z tej obróbki
użył do przygotowania pokarmu i nasycił się.
13 Wziął spośród nich odpadek na nic już niezdatny,
kloc kręty, poprzerastany sękami,
rzeźbił, bawiąc się pracą dla odpoczynku,
i przekształcał, próbując swych umiejętności.
Odtworzył w nim obraz człowieka
14 lub uczynił coś podobnego do jakiegoś marnego zwierzęcia.
Pociągnął minią, czerwienią jego powierzchnię zabarwił
i zamalował na nim wszelką skazę.
15 Przygotował mu pomieszczenie stosowne:
na ścianie umieścił, przytwierdzając gwoździem.
16 Zatroszczył się więc o niego, żeby czasem nie spadł,
wiedząc, że sobie sam pomóc nie zdoła,
bo jest [tylko] obrazem i potrzebuje pomocy.
17 Ale gdy się modli w sprawie swego mienia,
w sprawie swych zaślubin i dzieci -
nie wstydzi się mówić do bezdusznego.
I bezsilnego prosi o zdrowie,
18 do martwego modli się o życie.
Najbardziej bezradnego błaga o pomoc,
a o drogę szczęśliwą - niezdolnego posłużyć się nogą.
19 O zarobek, o pracę, o rękę szczęśliwą,
o siłę prosi tego, czyje ręce są jak najbardziej bezsilne.

Jeśli nie wiesz, co dobrego masz zrobić, aby głosić Ewangelię, zapytaj ludzi, którzy to robią, i im to wychodzi. ks. Rafał Jarosiewicz

„Powiedział mi Jezus: Ja sam chcę być w duszy twojej”. (295)

„I zobaczył dwie łodzie stojące przy jeziorze. Zaś rybacy z nich wyszedłszy płukali sieci. Wszedłszy zaś do jednej (z) łodzi, która była Szymona, poprosił, (by) on od ziemi (odpłynął) trochę, usiadłszy zaś, z łodzi nauczał tłumy. Jak zaś przestał (mówić), powiedział do Szymona: Odpłyń na głębię i spuśćcie sieci wasze na połów”. (Według Łukasza 5, 2 – 4)

Ostatnia wieczerza ukazuje nam, co oznacza otoczenie chwałą. ks. Rafał Jarosiewicz
J 13, 31 - 32 „Po jego wyjściu rzekł Jezus: Syn Człowieczy został teraz otoczony chwałą, a w Nim Bóg został chwałą otoczony. Jeżeli Bóg został w Nim otoczony chwałą, to i Bóg Go otoczy chwałą w sobie samym, i to zaraz Go chwałą otoczy”.

Jak modli się Bóg? - A modli się? – ks. Rafał Jarosiewicz
https://www.youtube.com/watch?v=ADWiDQn_-cw
Zapraszamy do subskrybowania naszego kanału – SMS z Nieba TV - na YouTube

„For my flesh is true food, and my blood is true drink”. (John 6, 55)

„Ciało moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem”. (J 6, 55)
„Modlitwa jest tym dla życia nadprzyrodzonego, czym oddech dla ciała”. Sługa Boży ks. Franciszek Blachnicki
Ps. Kiedy Jezus mówi o swoim Ciele i swojej Krwi, pokazuje dar, jaki nam zostawił, zostając z nami na zawsze. ks. Rafał Jarosiewicz

„Bowiem ciało me prawdziwym jest pokarmem i krew ma prawdziwym jest napojem”. (Według Jana 6, 55)

Dziś tak wielu spośród nas odnawia w sobie zawierzenie życia Maryi, gdyż dziś wspominamy św. Ludwika Marię Grignion de Montfort. Być może zainspirowany zechcesz poznać „Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny”, którego on jest autorem. ks. Rafał Jarosiewicz