„The other two ends of the two chains were fastened in front to the two filigree rosettes, which were attached to the shoulder straps of the ephod. 19Two other gold rings were made and put on the two lower ends of the breastpiece, on the edge facing the ephod. 20Two more gold rings were made and fastened to the bottom of the two shoulder straps next to where they joined the ephod in front, just above its embroidered belt. 21Violet ribbons bound the rings of the breastpiece to the rings of the ephod, so that the breastpiece stayed right above the embroidered belt of the ephod and did not swing loose from it. All this was just as the LORD had commanded Moses”.

„Gdy Pan, Bóg twój, wprowadzi cię do ziemi, do której idziesz, aby ją posiąść, usunie liczne narody przed tobą: Chetytów, Girgaszytów, Amorytów, Kananejczyków, Peryzzytów, Chiwwitów i Jebusytów: siedem narodów liczniejszych i potężniejszych od ciebie. 2 Pan, Bóg twój, odda je tobie, a ty je wytępisz, obłożysz je klątwą, nie zawrzesz z nimi przymierza i nie okażesz im litości. 3 Nie będziesz z nimi zawierał małżeństw: ich synowi nie oddasz za małżonkę swojej córki ani nie weźmiesz od nich córki dla swojego syna, 4 gdyż odwiodłaby twojego syna ode Mnie, by służył bogom obcym. Wówczas rozpaliłby się gniew Pana na was, i prędko by was zniszczył. 5 Ale tak im macie uczynić: ołtarze ich zburzycie, ich stele połamiecie, aszery wytniecie, a posągi spalicie ogniem”.

„Był zaś Szymon Piotr stojący i grzejący się. Powiedzieli więc mu: Czy i ty z uczniów jego jesteś? Wyparł się ów i powiedział: Nie jestem. Mówi jeden ze sług arcykapłana, krewny(m) będący (tego któremu) odciął Piotr ucho: (Czy) nie ja cię zobaczyłem w ogrodzie z nim? Znów więc wyparł się Piotr. I zaraz kogut zawołał”. (Według Jana 18, 25 – 27)

Na podstawie Ewangelii z dnia (Łk 5, 17 - 26) odpowiedz sobie na pytania i zapamiętaj: 1. O co spytał Jezus uczonych w Piśmie i faryzeuszów? („Cóż jest łatwiej powiedzieć: ‘Odpuszczają ci się twoje grzechy’, czy powiedzieć: ‘Wstań i chodź’?”) 2. Co Jezus rzekł do sparaliżowanego? („mówię ci, wstań, weź swoje łoże i idź do domu!”)

Nawet jak tego nie widzimy, to siewca sieje słowo Mk 4, 14 „Siewca sieje słowo”.

„These stones were twelve, to match the names of the sons of Israel, and each stone was engraved like a seal with the name of one of the twelve tribes. 15Chains of pure gold, twisted like cords, were made for the breastpiece, 16together with two gold filigree rosettes and two gold rings. The two rings were fastened to the two upper ends of the breastpiece. 17The two gold chains were then fastened to the two rings at the ends of the breastpiece”.

„Gdy syn twój zapyta cię kiedyś: «Jakie jest znaczenie tych świadectw, praw i nakazów, które wam zlecił Pan, Bóg nasz?», 21 odpowiesz swojemu synowi: «Byliśmy niewolnikami faraona w Egipcie i wyprowadził nas Pan z Egiptu mocną ręką. 22 Uczynił na oczach naszych znaki i cuda wielkie przeciwko Egiptowi, faraonowi i całemu jego domowi. 23 Wyprowadził nas stamtąd, by iść z nami i przyprowadzić nas do ziemi, którą poprzysiągł dać przodkom naszym. 24 Wtedy rozkazał nam Pan wykonywać wszystkie te prawa, bać się Pana, Boga naszego, aby zawsze dobrze nam się wiodło i aby nas zachował przy życiu, jak to dziś czyni. 25 Na tym polega nasza sprawiedliwość, aby pilnie przestrzegać wszystkich tych poleceń wobec Pana, Boga naszego, jak nam rozkazał».”

„Był zaś syn jego starszy na polu, i gdy przychodząc zbliżył się (do) domu, usłyszał muzykę i tańce. I przywoławszy jednego (ze) sług dowiadywał się, co byłoby to. On zaś powiedział mu, że: Brat twój przychodzi i zabił na ofiarę ojciec twój cielę utuczone, bo zdrowego go odzyskał. Rozgniewał się zaś i nie chciał wejść. Zaś ojciec jego wyszedłszy prosił go. On zaś odpowiadając rzekł ojcu jego: Oto tyle lat służę ci i nigdy przykazania twego (nie) przekroczyłem, i mi nigdy (nie) dałeś kozła, aby z przyjaciółmi mymi ucieszyłbym się”. (Według Łukasza 15, 25 – 29)

Na podstawie Ewangelii z dnia (Łk 3, 1 - 6) odpowiedz sobie na pytanie i zapamiętaj: 1. Co robił Jan i dlaczego? („głosił chrzest nawrócenia dla odpuszczenia grzechów”)

Gdy nie rozumiemy niektórych słów Jezusa, jesteśmy podobni do Jego uczniów – jest dla nas nadzieja Mk 4, 13 „I mówił im: Nie rozumiecie tej przypowieści? Jakże zrozumiecie inne przypowieści?”