„Aminadaba Admina Sarniego Esroma Faresa Judy Jakuba Izaaka Abrahama Tary Nachora Skrucha Ragaua Faleka Ebera Sali Kainama Arfaksada Sema Noego Lamcha Matusali Henocha Jareta Maleleela Kainami Enosza Seta Adama (syna) Boga. Jezus zaś pełen Ducha Świętego wrócił od Jordanu, i prowadzony był w duchu na pustkowiu dni czterdzieści, doświadczany przez oszczercę. I nie zjadł nic w dniach owych, i (gdy skończyły się) one, zgłodniał”. (Według Łukasza 3, 33 – 4, 2)

„Mówił bowiem mu: Wyjdź, duchu nieczysty z (tego) człowieka. I pytał go: Jakie imię twe? I mówi mu: Legion imię mi, bo liczni jesteśmy. I prosił go wiele, aby nie je wysłał poza (tę) krainę. Było zaś tam przy górze stado świń wielkie pasące się. I poprosiły go mówiąc: Poślij nas w (te) świnie, aby w nie weszliśmy. I zezwolił im. I wyszedłszy (te) duchy nieczyste weszły w świnie, i ruszyło stado w dół urwiska w morze, jakieś dwa tysiące, i utopiły się w morzu”. (Według Marka 5, 8 -13)

„I kiedy modlicie się, nie będziecie jak obłudnicy. Bo kochają w synagogach i w rogach placów stanąwszy modlić się, żeby pokazali się ludziom. Amen mówię wam, otrzymują zapłatę ich. Ty zaś, kiedy modlisz się, wejdź do alkierza twego i zamknąwszy drzwi twe módl się (do) Ojca twego, tego w ukryciu. I Ojciec twój widzący w ukryciu odda ci”. (Według Mateusza 6, 5 – 6)

„Ja wysłałem was żąć, (to czym) nie wy natrudziliście się. Inni natrudzili się, a wy w trud ich weszliście. Z zaś miasta owego liczni uwierzyli w niego (z) Samarytan z powodu słowa kobiety świadczącej, że: Powiedział mi wszystko, co uczyniłam. Jak więc przyszli do niego Samarytanie, prosili go pozostać u nich. I pozostał tam dwa dni”. (Według Jana 4, 38 – 40)

„A ów był Jezus zaczynający jakieś lat trzydzieści, będąc synem, jak był uważany, Józefa (syna) Helego Mattata Lewiego Melchiego Jannaja Józefa Matatiasza Amosa Nahuma Heskiego Nagnaja Maata Matatiasza Semena Josepha Jody Joanana Resy Zorobabela Salatiela Neriego Melchiego Addiego Kosama Elmadama Era Jezusa Eliezera Jorima Mattata Lewiego Symeona Judy Józefa Jonama Eliakima Melei  Menny Mattaty Natana Dawida Jeskego Jobeda Booza Sali Naassona”. (Według Łukasza 3, 23 – 32)

„… (gdyż) on wielokroć dybami i kajdanami (został związany), i (zostały rozerwane) przez niego kajdany, i dyby (zostały skruszone), i nikt (nie) miał siły go ujarzmić. I przez całą noc i dzień w grobowcach i w górach był, krzycząc i tłukąc siebie kamieniami; i zobaczywszy Jezusa z daleka przybiegł i pokłonił się mu, i krzyknąwszy głosem wielkim mówi: Co mnie i tobie, Jezusie, synu Boga Najwyższego? Zaklinam cię Bogiem, (aby) nie mnie męczyłbyś!” (Według Marka 5, 4 – 7)

 „Kiedy więc czyniłbyś jałmużnę, nie trąbiłbyś przed tobą, jak obłudnicy czynią w synagogach i na ulicach, żeby chwaleni byli przez ludzi. Amen mówię wam, otrzymują zapłatę ich. (Gdy ty) zaś (czynisz) jałmużnę nie niech wie lewica twa, co czyni prawica twa, żeby była twa jałmużna w ukryciu. I Ojciec twój widzący w ukryciu odda ci”. (Według Mateusza 6, 2 – 4)

„Czyż nie wy mówicie, że: Jeszcze cztery miesiące jest i żniwo przychodzi? Oto mówię wam, podnieście oczy wasze i obejrzyjcie (pola), że białe są do żniwa. Już żnący zapłatę bierze i zbiera owoc na życie wieczne, aby siejący razem radował się i żnący. W bowiem tym słowo jest prawdziwe, że: Inny jest siejący i inny żnący”. (Według Jana 4, 35 – 37)

„Wiele więc i innych zachęcając głosił ludowi. Zaś Herod tetrarcha upominany przez niego o Herodiadę, żonę brata jego, i o wszystkie, które uczynił złe Herod, dołożył i to do wszystkich [i] zamknął Jana w strażnicy. Stało się zaś, (gdy) (zanurzany był) cały lud i Jezus (gdy był zanurzany) i (gdy modlił się), (otwarte zostało) niebo i (zeszedł) Duch Święty cielesnym wyglądem jak gołąb na niego, i głos z nieba stał się: Ty jesteś Syn mój umiłowany, w tobie upodobałem”. (Według Łukasza 3, 18 – 22)

 „I przestraszyli się strachem wielkim, i mówili do siebie nawzajem: Kim zatem ten jest, że i wiatr, i morze jest posłuszne mu? I przyszedł na (przeciwny brzeg) morza do krainy Gerazeńczyków. I (gdy wyszedł) (on) z łodzi, zaraz wyszedł naprzeciw mu z grobowców człowiek w duchu nieczystym, który mieszkanie miał w grobowcach. I nawet kajdanami już nikt (nie) mógł go związać…” (Według Marka 4, 41 – 5, 3)